伯伦希尔

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汉服同袍,某古风角色作品粉,有精神洁癖,不混国产明星粉圈,且拒绝娱乐圈RPS。毒舌吐糟党一枚,眼里不揉沙,我的地盘我做主,谢绝被教如何做粉,追星族KY小可爱们慎PO

【树洞存档】《摩天大楼》PK《欢乐颂》折射国剧之病态,兼说某人黑历史

《摩天大楼》影评:让老外来拍《欢乐颂》,结果大概就是这样咯

作者:
黄青蕉”(补注:德国球迷圈大手,圈内人士特别推荐)

反乌托邦这件事,还是我国电视剧厉害

——题记

一栋现代化的高层公寓,分别居住着一群小市民、中产精英、有钱人富二代,住户之间亦敌亦友,关系暧昧,表面繁花似锦井然有序,实则勾心斗角互看不惯。有钱人在大house开party,以戏弄中产和小市民为乐,但关键时刻又总要找中产精英救场;精英表面与有钱人虚与委蛇,实际性格孤僻,内心充满心理疾病,还有个下落不明的亲人;小市民工作不错,内心自卑,表面混蛋,个性耿直,善于打砸抢,请问以上描述的是新晋网红大剧《欢乐颂》还是你森又一卖肉力作《摩天大楼》?

是啦就算我牵强附会吧,但归根到底两部片子的核心冲突都是阶级,万恶的阶级,阶级冲突放之四海而皆准,搞到最后,生出了乌托邦和反乌托邦。关于乌托邦这里不多说,非常社会主义核心价值观,你背一遍就知道了,可能因为画面太美,至今也没什么导演染指。不过反乌托邦就不一样了,拍的人那叫一个多,分分钟折射出资本主义的腐朽和罪恶。

反乌托邦是什么呢,是一种悲观的社会预言,简言之就是我们的老祖宗觉得我们的未来不能好了,别看你们丫挺的一个个穿的人模狗样尊老爱幼擦完屁股要洗手,其实里面早烂了,烂透了,有钱的嫌弃没钱的,没钱的嫉妒有钱的,你斜眼看我,我斜眼看你,搞到最后,不要了,什么文明,什么道德,统统不要了,丢茅厕里了,来啊,互相伤害啊,正面肛啊,痛快的撕到宇宙尽头啊。反乌托邦的代表作,随便说说就有《黑客帝国》《十二猴子》《少数派报告》,还有这部《摩天大楼》。

不怕剧透,《摩天大楼》基本上就是以抖森视角把上面那一段实体化拍下来的全过程,当然我知道你们这些不要脸的都是冲着抖森老师的美好肉体点开的链接(啊,当然我也是,这不废话吗),然而抖森老师在本片中的重要职能除了卖肉和接下来他们疯狂的搞在了一起,还要撑起全片的价值取向。在老外的视角里,中产精英是社会(大楼)的中流砥柱,抖森老师扮演的医生结实,性感,高知,冷漠,腹黑,承上启下,永远能在动荡中置身事外,用电影里姑娘们打完炮评价他的话说:“amenity”,电影接近结束,该死的基本也死绝了,而你森还能白衬衫大长腿,淡定地烤了一条资本主义狗腿吃,这是一种恶毒,也是一种肯定,肯定了这个阶层生存的能力、存在的价值,如果人与社会的存在本身就是恶,中产起码是他们千百年来被证明最合适的幸存者。

不过这种恶毒,终究还是资本主义的恶毒,图森破,要我看,反乌托邦程度不及《欢乐颂》百分之一。

《欢乐颂》,实话港,看不下去,倒不是拍得假,其实深究起来拍得演得都挺认真的,然并卵,掩盖不了从根上烂掉的气味。这部剧表面上看戏份是海归刘涛女一,也就是说主视角其实选了个跟抖森定位差不多的努力奋斗中产高知精英,妄想做出大都市女性独立自主力争上游活出精彩范儿。然而实际上呢,王子文演的曲筱绡存在感压倒一切,按现在网友一边倒的评论看来,这个人没被打死已经是一个巨大的奇迹了,有钱没教养,不学无术,卖弄风骚,宽于律己严于待人,别的女人跟男人走得近一定是小三,我抢人家男朋友绝对是真爱。结果这样一个人,就因为富,半点苦头没吃,最后混得比谁都好。还记得《摩天大楼》里同样有个不学无术的富二代,抖森医院里的实习生,一样是曲筱绡的人设,将将撑过电影一半就被抖森玩得跳了楼,这才是画风正确的不学无术富二代的下场好吗?实话港,我不是一个道德楷模,也从来不觉得影视作品里非得三观正,恶人可以笑到最后,杀人犯也能有真爱,反正是搞创作,什么都可以试一试的嘛。国外也有“有钱坏人”担正的影视剧,比如《汉尼拔》,作为富裕阶层代表,你可以狠辣、傲慢、算无遗策,也可以狡猾、贪婪、贪图享乐,甚至到最后还能有个善终,但你不能既狠辣又纯洁,既傲慢又可爱,狡猾被人夸机智,贪婪被洗成真性情,大熊猫拉的屎也没人给镀金呢,怎么到了我们这里,仅仅是一个天生的有钱人就可以被宠爱到如此地步?古往今来也就咱们的电视剧里独一份:让一个讨人厌的有钱作逼笑到最后,不是因为需要表达钱权的可怕,社会的现实,智商的差距,屁民的无可奈何,而是因为创作者们发自内心的爱她认同她。

更何况《摩天大楼》演到最后,社会结构塌缩,穷富互殴互杀,看着挺惨,至少谁都不是好鸟,谁都罪有应得。而《欢乐颂》呢,电视剧不知道,书的结局查了下绝望一百倍:没有对撕,没有抗争,没有反杀,穷的更穷,富的更富,小职员活该凄凄惨惨一辈子,富二代真爱与钱两手抓两手都很硬。我知道你们看着觉得恶心,我也觉得恶心,这种恶心不是只针对这个人的,而是我们都明白,童话里都是骗人的,这特么的才是真的。

同样是螺狮壳里做道场,一栋楼里折射人生百态,放到中国,是富二代坑完中产坑小资,仗着有钱有势活出婊气真我,最后还能升职加薪,当上总经理,出任CEO,迎娶高富帅,走上人生巅峰;放到外国,是中产精英浴血大逃杀,在秩序崩盘时坚挺到最后,为有钱人送葬,为小市民接生,在一群神经病里疯都疯得比较帅,高唱一曲 I Will Survive。如果《摩天大楼》是一个预言,想告诉我们建立在贫富分化的阶级之上的社会终将倒塌,那《欢乐颂》就是一剂麻药,她告诉我们:钱买不来欢乐,钱就是欢乐本身。

【网友热评】

VQ张吟second:
《摩天大楼》完全看不下去,作为一个low货,真心看不懂。作者不说,我都不知道是抖森给富二代玩跳楼了。整个片子前面平淡又无趣,中间不给个过渡,咔~整栋楼的都疯了打砸全是停电,黑呼呼,眼睛都快瞎了。差点没睡着

悦悦喵呜:
我觉得我内心也挺邪恶的,看到那个富二代跳楼除了压抑恐惧竟然还有点快感。

狮子牌王妃:
弱弱地问一句,为啥所有人看过一半就觉得《欢乐颂》是一部关于钱、权、阶层和地位的作品,一定要就这几点撕出个非黑即白来?我看完受到的唯一启发就是,每个位置都有它不可言说的难处,你焦头烂额的努力或许比不上人家动一下手指打一个电话,但这些过程都是自己要经历的,从中增长经验认清朋友,不是更可贵吗? 

wayne_精神:
之前和你想法一样的差点弃,昨天晚上睡不着看完更新的那两集,刘涛那条线各个演员开始渐入佳境,(当然,也一直只有刘涛那条线我不快进),剧情尤其精彩,你应该看看,话说你咋和营销号一样还没结局就开黑。

cxf3623:
《纸牌屋》却没人说看不下去,就因为他黑的是美帝,呵。 

阿不sporule:
哇!!就连所谓的“美国梦”还知道粉饰『正义乃正义本身,不懈努力就能改变阶级』,什么时候中国梦已经变成了赤裸裸的『有钱即是正义,阶级不可更改』了?!

Meng枪枪:
我倒是觉得我们对于这部戏的期望值过高了,可能一开始看这架势就一股区别于国产其他剧的清新脱俗,然后就自动带入了日剧美剧英剧的严谨和智商。期望它能像我们想的一样精彩且引人反思。但说实话我这二十几集看下来只觉得这剧给人的感觉就是神逻辑,很现实也不现实,但毕竟是小说,我还是等一下剧结局再说。 

妇女之友罗严塔:
要么现实主义冷酷反映社会,要么理想主义呼吁惩恶扬善,要么剑走偏锋嗑药一样只管自HIGH,不伦不类的就……

正在哄小狮子睡觉:
巧的是最近《欢乐颂》和High Rise都看了,这篇文章说得很有道理,《欢乐颂》一个劲儿地想表现每个人都有可爱之处,最后却恶心到了大家;但也不能说它不好,演员导演倒确实是挺到位的,其实人家作者是写实主义啊,这个社会就是这样的负能量满满,但你一“欢乐颂”又何必笑的假惺惺的揭穿呢 

山下野崎:
《欢乐颂》可以说是一部比较现实的作品,没错我也承认一旦富二代们资本家们努力起来基本没有中产和穷人的份儿了,但是那些洗白的人能不能搞清楚,我们不认同的不是对现实的描写(比该书更黑暗的作品多了),而是作者企图洗脑观众,让大家安于阶级固化的畸形社会,让大家讴歌这种金钱至上的三观呀。 

黄青蕉:
这确实就是现实啊,我比较诧异的一点是创作者居然带着百分百的认同感站到了有钱这边 

编剧之家-剧之巢:
长文补充说明一下,不管是《欢乐颂》也好《小丈夫》也罢,不管创作者如何给自己披上现实主义的华丽衣裳遮掩,这些作品最大突显的一个问题是创作者的三观。还是那句话,我不是要看造梦,要看造梦我可以看偶像剧,你说现实主义,那就请你告诉我什么是对的。
《欢乐颂》我看的断断续续,讲真因为王凯我最开始还是非常期待并且耐着性子在忍,那阵子我忙于方案没心情正儿八经追剧,就打算看欢乐颂的赵医生让我轻松一下。OK,你让我看到了什么?
王凯没有问题,曲筱绡我有一段印象极其深刻,在投标之前找包总请了负责人吃饭,吃完饭以后还打包票之类的就是投标没有问题了,那一段是我最恶心的。投标这件事,在市场内,肯定有黑幕,我们希望这个世界非黑即白没错,但是世界绝对不是非黑即白的,你可以深刻描写这一事件,但是你不能用喜滋滋的演绎告诉我,这么做是对的!这就是我最愤怒的三观问题,真正的正确的三观,是需要有大格局有社会责任感,你要懂得你拍的东西对社会的影响!而不是你觉得这个社会是黑暗的,你们不相信黑暗都是自欺欺人!这不是现实主义,这是作者的内心阴暗!
诸如此类的举例在这些片子中很多,这也是我们这些有头脑会思考的观众最不能忍受的地方!我想轻松看剧,要么就请让我轻轻松松看剧,而不是夹着你三观不正的东西还告诉我这是好的这是现实主义你要接受!我知道社会有黑暗面,我不接受电视剧制作方告诉我这个黑暗面是对的就是这样的你只能接受!请问你们掌握了社会舆论影响力的人妥协于所谓的“现实”,人类该如何进步?!你可以现实主义,你可以黑暗……但是请你站在人类社会发展的角度对你的作品带来的影响力有一个基本的把控!
《欢乐颂》播出以后一群人小丫头们觉得哎呀这个社会就是这样的哎呀,【曲筱绡】这样挺好等等,这些就是创作者你们该负的责任!并不是说创作完你们就不用管了OK?特别是这种还跟我说正剧?excuse me?
如果说观众都是人格成熟的,那么制作方哪里还用花这么多心思研究受众呢?你逗我?绝对不赞同原文的小结部分,这不是小问题,这是大问题。

北平警察局方副局长夫人:
我可以接受黑的,也可以接受白的,但你强行要我黑白不分,这完全是对我人格和智商的侮辱。

枫随秋意醉:
可以写黑暗向的小说,但是你不能逼着我们接受说这不是坏的、不是扭曲的,而是好的是正确的。

RoarofAnitgone:
就比如说你描写一个妇女被拐进山里最后她成了乡村教师没有被当局解救出来,因为她有孩子了。你也不能说这他妈的是对的啊

趴在圈里的熊小姐:
黑白不分还理所当然的创作者价值观

清歌一曲醉红尘:
说的好,《欢乐颂》就是一部三观不正任意扭曲满怀恶意的电视剧!有我王凯,有祖峰、蒋欣这样的演员阵容也不能阻止想发射毒液消灭它的心思。

漠漠下乡重练中:
不,他们不是说就这样吧,而是说,这就是现实,我们来膜拜吧!何止没有改良意向和方向,简直巴不得保留现状,还要求受害者认命而恭顺,赞美压迫。这才是激怒我的地方。

Gavot:
非常合适的视角,凸显出《欢乐颂》乃至现代中国价值观的荒谬 

细雨江南故人来:
穷益穷,富益富,话语权是富人的专利,放眼望去,烈火烹油,汤臣华宅其輝煌几如五百里阿房,那不能言说的便如地火运行,那些給狗都錦衣玉食帶水果表的一群其實每天都在码放引燃地火最燃的那根稻草,精英中产的任务是把它写出来演出来,再煽煽风,看吧,任他大厦参天,任他珍珠如土金如铁,燃燃灰飞烟灭。 

他泽:
《欢乐颂》带来的最大疑问是审查制度的线究竟在哪……?稍微打打架露露腿或者cpy向就封杀,《欢乐颂》这么现实的阶级刺痛就这么放任不管……究竟是广电太蠢,还是故意挑起民意啊……

黄青蕉:回复@他泽:
不不不,即使这样我也不支持审查觉得有问题批判就好了,连放出来的权利都没有其实更可怕啦

肉肉iou:
越来越觉得接受不了甚至恶心源自于越来越真实,电视剧不需要伟光正,但作者对这种畸形价值观的认同,让人觉得深深地恐惧。

折耳这辈子注定蠢死:
看书的时候就觉得有些情节的确真实,作者如果能从中立的角度来描写其实也不错,但作者在后期对曲满满的怜爱之情让我十分不舒服。

EightUglyMonsters:
你展示人物性格可以,毕竟现实中也有不少这样的人,这是作者描写人物,但是如果作者认同这种命运的发展,就是三观问题了 

陈安遇CT:
再转一篇。如果说作者创造的人物形象不一定代表作者本人的价值观,那么人物的人生轨迹和最终命运一定是代表了的,试看最后一集吧(虽然我已然弃剧)

-飞扬君-:
曲最后不是父母反目家散了么 

夏目家的喵:
《欢乐颂》已弃,曲筱绡婊气冲天辣眼睛,实在看不下去……为了抖森的肉体准备去刷《摩天大楼》…对,就是这么现实… 

谁的头上不长角:
看到一个评论说得好:我不需要角色有三观,但是我需要作者有。因为这个无底线无教养的角色,已经弃剧。

欧美重度患者:
简直和我想到一起了!我的天,之前看这个以为是一部正能量的剧,结果看到满满的负能量,曲简直就是作者的亲女儿,人生跟开挂一样顺利!这是根本不可能的,就算再有钱自身没有知识充实自己,能管得了公司? 

ganggangnew:
看了两集,想说这个女人戏真的有点不舒服。曲是自大狂,呛完这个呛那个,完全没看出什么善良来。是不是开始给贴个标签,就完事大吉,干什么都能给洗白了? 

五彩缤纷小果冻:
评论得太好了!开始满怀期待地去看,被扭曲的价值观看不下去。社会是现实的,但我们在认真努力拼搏着,我们还是充满正能量的。 

默轻松:
我终于在这里找回了三观……在别的地方曲筱绡被捧得我都怀疑自己了……

telly和你在一起:
就是不太理解怎么会有那么多人喜欢曲,我一直觉得大家可以意见不同,但是三观没有差那么多啊 

K夕立:
要按《摩天大楼》那样能过审?一点啥都给禁,环境不同。富二代开车撞人找关系抹平,能拍?《欢乐颂》在这个条件下已经很写实了。

sandyzxj:
似乎之前导演还是制作人说过,只负责拍出现实呈现给大家。至于创作者的核心价值观,目前没到结局,一切都还不成定论。即便结局如原著,富的更富穷的更穷,其实也没啥好惊讶的。只要不是为违法犯罪获得利益,我想也不算三观不正吧。 

黄青蕉:回复@K夕立:
内容很写实,立意很肤浅,作为一部传说中如此高质量的电视剧,它倡导的意图实在是太赤裸了。我还是那句话,作逼富二代可以得到善终,但创作者不要发自内心地怜爱她,因为这样的人不值得怜爱 

湜小溪溪溪溪:回复@黄青蕉:
你真的觉得曲是精英阶层嘛……我觉得作者yy出来的罢了 

黄青蕉:回复@湜小溪溪溪溪:
不,她只是富二代,安迪才是中产精英 

__HIKARI__:
现实中的二代青年大多数也不是这样子的……

小李宝宝:
曲筱筱这个人设三观怎样都没什么,毕竟电视剧里恶的人多了去了。最恶的其实是作者,维护富人,编排穷人,很多人说这就是现实呀,讲道理,大家批判的不是剧情的现实,而是从剧情之中作者情不自禁流露出来的认同和偏爱富人的的情感。很有可能作者和曲筱筱是同一阶级的。

焰摩罗王:回复@小李宝宝_:
我觉得正因为作者不是才特别偏爱她。 

路飞开始新生活:回复@小李宝宝:
并不认为作者跟曲筱筱是同一阶级的。反而觉得作者对于曲的安排都是站在另一个阶级对曲筱筱这个阶级的幻想而已。换句话说,不过是作者的谄媚。

67pVwIX:
周立波视角看郭德纲,多大的明白啊!

nicochenl:
@阿耐ane @侯鸿亮 @编剧袁子弹 可做参考,中国作家和编剧需要有想象力,而非将社会阶级分化以一种较为低级的方式做呈现。 

with团团:
不能说《欢乐颂》三观不正,他反映的就是现代社会的三观 

不謐:
撇開作者三觀如何,我覺得此劇就是在反映現金社會

东食西宿的贼贼:
所以呐,一个二个都以为自己精神白左,其实丛林法则深入骨髓而不自知

阳光雨露在等待_honey:
作为被人剧透第二部和第三部的人,我太同意文章的观点了!《欢乐颂》作者带着认同感去描述阶级!第三部简直是人格分裂! 

Miss-Echo周:
两部都看了,说的不能再对。

小新mam:
怪不得我说我怎么有点看不下去的感觉。

入驻中土的疏影君:
一直不想评论剧三观问题,因为剧还没播完谁都不知道什么结果,剧本和小说也是有区别的很难说下面谁会遭殃,而且10天前大家都批判小邱呢现在看着却甚是可爱。

咖啡馆主人:
看开头邱莹莹错信渣男撕逼安迪,既嫌弃她的愚蠢,更对创作者对她的冷漠感到恐惧。邱与安迪、曲的眼界、智商的差异根本上是由于其成长环境的不同,而创作者没有引导观众思考这种不可避免的命运差异,只冷笑着说“谁让她蠢”。总之,这篇文的作者说得极好,有真实,无反思。

孩子勋:
其实感觉电视剧都收敛一些了,书现实得可怕,尽管开头给曲定的基调是古灵精怪还什么内心还是好的,只是看接下来的内容,人设实在崩,她一坑了谁就放她喂猫的场景,这并不能就说明她本质不错啊。看到后面,反而觉得小蚯蚓也还可以啦,没脑子,但也没什么幺蛾子啊 

AboutYvonne:
坏人恶人港真我真的没所谓,但是我真的讨厌曲筱绡明明目的性大得跟什么一样,还要装白莲花,没有脑子的恶人别名“智障”好吗

SE授HUN与-:回复@孩子勋:
描写曲喂流浪猫简直是强行洗白 

孩子勋:回复@SE授HUN与-:
对呀,看着太尴尬了

励未扬:
不是任何刻薄心性都称得上坦白率真,也不是任何小恩小惠都叫单纯善良。

明珠_519:
现实生活中,一个没底线不要脸豁得出去放得开的人,混得一般都比循规蹈矩的人混得好,但是,请不要在小说里为这样的人洗白!

渔阳术士:
曲筱绡跟我老家那些手上刺青一尊歪嘴观音、开着一辆黑A6去德克士与三五好友大声在微信语音对骂、傍晚与黄毛厚底鞋小姐妹在帝豪KTV霸场买醉,而爹爹刚升任人武部部长的小二代们颇为类似。

一见王凯误终身:
对于某富二代的讨厌大概是从头发丝到脚趾头都讨厌的那种讨厌,不想看见她,不想听她说话,不想成为这种人,也不想有这样的朋友,能离这种人多远就多远。 

听说狮子座和双鱼更配哦:
这篇感觉戳中心声,不过我不能用这么简单犀利的语言组织出来。看剧对曲别扭的原因应该就是在于此吧。

愚大夫lll:
语气很直冲,语意有偏驳。因为真实的社会的确是穷富很分开的,电视剧里上升和锐化了这种矛盾。安迪算是学霸金领代表,樊是努力打拼代表,关是刚出社会的单纯学生代表,邱是愣头青傻白甜代表,曲是骄纵钱二代代表。一直被抨击的三观也是由曲导致的,但综合现在社会里的富二代代表,看是不是就是这样的? 

夜寐江城楼四七:
我一直觉得这不关什么三不三观,愤怒只是你被它(现实)戳中了痛处。 

星锦绕:
今天营销颂水军的姿态是:说三观不正的你们就没有三观;说毁三观的是你们自己的三观太脆弱;人无完人,怎么就三观不正了等等等;营销颂团队这么大的帽子扣下来我们真是承受不住啊,你们三观都不懂谈什么三观,又如何能正三观。对吧,侯制片小公主?
营销颂之所以演变成今日完全是团队的锅。作者的人品本来就很恶劣,但是侯鸿亮居然买下就说明他是认同的。第二季再出来我看连写这些评论的人都毫无兴趣了,对于一个不懂如何自省的团队你如何能要求他能够改善和进步。如果试图通过官媒来洗白,封住天下悠悠之口,只会显得更加无耻罢了。

洛梅笙:
捧《欢乐颂》臭脚的人特别爱讲“你不喜欢只是因为被戳中现实,因为你就是樊关邱”一、你不是樊关邱,难道你就是曲安了吗?明显追捧的人基本不是; 二、追捧该剧的人基本没在沪市待过,自以为剧情很真,你不是被戳中,只是被打蒙了……[dog]

黄青蕉:
现实一直存在,让人不爽的只是创作者的态度,全程就是“有钱真好吊打一切”——简直太肤浅了,被这么肤浅的价值观戳中痛处真的不至于。

洛梅笙:
“看到现实”与“跪舔现实”就像前者看到这是屎而后者还说好香是两回事。

一只特立独行的Sue:
“你不能既狠辣又纯洁,既傲慢又可爱,贪婪当成真性情”这段说的好,从曲在山庄撕樊胜美开始觉得这人太刻薄。最受不了的的确是作者对她的洗白。任何作品都能表现现实和人性的阴暗面,然而硬要给阴暗面镀金,还试图给读者洗脑“这是敢爱敢恨真性情”就太尴尬了 

不不不你帅你先说:回复@咖啡馆主人:
我的看法是,生活中的这些观众不需要作者去引导什么,作者正是把这种漠然展示开来让人们看到,这样的作品才是好的作品。毕竟成人世界的故事不是写童话,为得不是讲道理而是引发思考。 

咖啡馆主人:回复@不不不你帅你先说:
我承认《欢乐颂》的真实性比一部分作品出色,没有一味励志催眠。但是艺术作品不是新闻,必然包含作者的倾向。比如曲的人物塑造,虽然很多观众对她有不满,但是剧集对她总体是肯定的,主角光环掩盖了她的很多错误。如果创作的出发点是包容欣赏,即便没有扭曲现实,也会产生误导。 

柳西昆kkw:
今天我妈还说这剧一点都不现实,现实应该是赵启平那类清高的知识分子根本就看不上曲筱绡这种不学无术的小流氓,作者强拉CP这是意淫绑架!

猫猫汪汪:
最大的Bug我觉得是曲筱绡在现实中可以混得很好,但是赵启平……Why?他俩三观合吗??除非作者把赵医生的人设也定成了跟曲筱绡一个思想层次的人,要么就是TA在胡扯! 

清浅间:
这样才能证明玛丽苏曲的魅力嘛!精英中的精英看中了玛丽苏曲,凡人还不快来膜拜她!

厄弼墨透斯:
还没看过抖森,准备码了。曲筱绡让我想起《北爱》里的程锋,富二代夺友妻摁屌丝,各种淫生赢家。对此,陈思成导演美其名曰“撕裂现实”→_→

公孙喵:
YES,顺带抖森《摩天大楼》的安利吃了,还是我昨天的那句话,把人性的恶撕出来在摆你面前让你批判反思,和把人性的恶喜滋滋地丢在你面前炫耀自夸,是两回事。很不幸《欢乐颂》就是后者,活该被骂。

雨过天青小渚寒:
作者一方面想要歌颂富裕阶层的婊气和有钱就是真理,又有急需冠之以善良正义道德外表的渴求,于是造就了观感极差的曲小姐。

雨过天青小渚寒:
先说无关阶级的,作者写了个道德观感极差的富二代曲小姐无任何问题,却又要冠之以善良正直真性情的道德外衣。再说有关阶级的,对2202的恶意跃然纸上,恨不得她们永远最卑劣最无能,富二金手指远远超过了富二能开的范畴,所有情节包括安迪都在为赞扬曲小姐让道。最后,拿曲小姐代表富二太辱没富二了吧。

烟火pcyjackson:
我就是觉得很奇怪,安迪这种高冷高智商的人为什么会对曲筱绡这种low货很宠爱,却对包奕凡一开始就表现出厌恶呢,果然曲筱绡是因为有作者的偏爱吗?

南瓜冬瓜123:
我恶心《欢乐颂》不是因为曲二代,而是作者在字里行间见缝插针地美化曲,还借安迪之口来肯定曲做得好,做得都是对的。

红泥不粉:
角色可以塑造,立意可以表达,但是强行洗白真就恶心到人了,而这又是无可奈何的现实,这种价值观的传播只能让这个现实更糟糕!

hestershen:
实在恶心上帝视角的解说,黑白颠倒是非不分。有的人被带偏了把恶毒当直率。

弱水九千:
恶心作者上帝视角的解说 一边向往安、曲的阶层偏偏又够不着,连进去浏览一番的资格都没有,只能意淫,还打心底鄙视平民阶层,随意践踏作弄,把所有恶意人性丑陋统统丢在2202任其难堪。作者表达金钱即正义,无时无刻不在反复强调贫穷就是过错,不管你多么努力上进真诚善良,可是你穷,所以放弃反抗吧,任生活强奸你吧!

Purplegrapewd:
《欢乐颂》这剧的三观即是:有钱你恶毒、当小三寡鲜廉耻、恬不知耻都是正义的,没钱活该你被践踏侮辱,越挣扎想活成个人样越会被有钱人踩碎骨头,编剧花下笔力来打碎“中国梦”,把曲筱绡裹着善良率真外衣下的无耻恶毒放荡赤裸裸地展现出来。

公孙喵:
还是那句话,说白了,作者根本不知道什么叫【人性】,人性如果有那么好写,我就不会至今还没有动笔了,自身的精力,自己的人物心理的研究,同时还要用一种带有强烈责任感的上帝视角去描述一切,能让人反思的,是知道人性恶之所在,而不是把人性之恶当做本质,并喜滋滋引以为荣,这是典型的小市民心理。

青枚煮菁瓜:
我以前说得很难听,阿耐的作品充斥着小生意人的精明狡诈,沾沾自喜

公孙喵:回复@青枚煮菁瓜:
同意,格局太小,眼界太低,我本来槽点还没那么大。迷妹心思吗,哎呀写方案太累了,你让我看看凯凯就好了,好家伙,一顿挂羊头卖狗肉我怒了。知道自己格局低就低调点,别不知道还张狂,真当别人是傻子吗

青枚煮菁瓜:回复@公孙喵:
关键是她不觉得这有问题

公孙喵:回复@青枚煮菁瓜:
别说她了,从她到编剧到制片人,我一个大写的懵逼,这种作品讲真五个女人一开始摊子就拉得很大,要写起来要么就是美式轻喜剧《生活大爆炸》,要么就一一个女人为主线串联另外四个,整体架构要合理,但是没有。从她本人到制作团队,都没有,然后一个还不错的题材七零八碎的简直浪费。正剧俩字彻底惹毛我了,原本还期待正午过,现在是屡屡被正午的挂羊头卖狗肉惹毛到不行。

打了一个小奶嗝:
这个我一定要转吧,很多人都说,这就是现实,没必要做什么都得正正三观,就是看个剧,人物并不代表整体剧本以及编剧三观,欧美剧里不也有很多曲筱绡这样人设的人吗?为什么非得有不好的结局才算是三观正呢?我觉得,这篇文章恰回答出了我所想说的话。以及,这剧看的真挺让人恶心的。

琉白evenstar:
只展示,不反思,所以这个剧实在爱不起来。《欢乐颂》其实是应该拍给平民看的剧,但是却毫不犹豫的撕破他们最后一点自尊心,告诉他们不要妄图在中国做你的【美国梦】。现实本来已经很悲惨了,晚上我们打开电视剧,里面一帧一画都告诉我:“你活该!” 

编剧徐然:
无论《欲望都市》还是《六人行》,这种包装糖衣的大众文化产品,应该尊重类型规则、尊重观众。纽约多势利,这些大众作品就有多温暖。《绝望的主妇》再奇情暴力、再深入地做中产阶级的自我剖析,都在小心翼翼地呵护着观众的底限。这部包装成发糖样子的国产剧,让我作为观众都感到了被冒犯。 

Gavot:回复@编剧徐然:
关键是作者本身推崇的价值取向是什么 

5th安忆:
作者塑造的角色和描绘的世界是一个我认为有些扭曲的世界,以她的理解,那样的剧情才是正常的,而我感觉不现实和不适。《欢乐颂》的“反乌托邦”不是去讽刺一种病态的社会,而是去粉饰它,打扮的精致靓丽并且打心底里认可它。 

老sunny三姗:
所以说《欢乐颂》的三观有问题,不要拿他跟美剧比,《无耻之徒》够黑暗吧,但是人物都是事出有因,编剧也没偏向哪一方够公平,也别说《欢乐颂》现实,它就是死踩普通人,捧富二代太假,并且这个富二代没文化、没教养——真性情跟没教养可不一样。 

默默吃草的鱼:
说得太准确了。这也解释了为什么明明剧情吸引人、演员也很好,却让作为观众的我感到一种难以言说的不舒服,一种寒意。因为“起根儿上烂掉了”。作品可以现实,可以赤裸裸,甚至可以残酷到不给人希望。但是不能袒护角色到管恶毒叫善良(见第一集),背脊发凉。

忘婴:
曲筱绡有多坏多恶心不可怕,可怕的是创作者对她发自内心的认同和偏爱。反派不可怕,可怕的是作者将反派当作正面形象来写,嘲讽穷人再努力也只能更落魄;富人作天作地也能爱情事业双丰收的现实不可怕,可怕的是作者对其认可,并把自己YY成富人,然后蔑视穷人的态度。不过作者对上流社会的那些YY也是蛮可笑的。 

Gavot:
《摩天大楼》里的医生助理不是富二代,而是以血统高贵得以鄙视自己的直属上级(即剧中以抖森医生为代表的中产阶级精英)的腐朽权贵,而《欢乐颂》的富二代曲筱绡和代表大资本的Andy是以“你穷是因为你傻,你全家穷是因为你全家傻”从物质到精神赤裸裸地歧视穷人,从作者的逻辑看,穷人再努力(邱)、再明白(樊)、再乖巧(关)都完全没有翻身希望,也不应该翻身。 

此木为柴猫:
就连封建社会为了长治久安,也会有科举给底层穷人希望,而不会赤裸裸告诉穷人:你们都是炮灰蝼蚁,活着就是为了供养上层阶级一辈子都无出头之日。而这部片子通过曲XX却赤裸裸宣扬这个观点,还美其名曰现实。是,现在的确阶级日益固化,但我依旧不认为这是现实,樊胜美无耻一点撬了曲爹一秒逆转。 

此木为柴猫:
要是精英打破阶层倒也不错了,可我们所处的这个社会真是这样么?看看莆田系,无耻无下限才能打破阶层,现实生活中的樊胜美们通过撬上曲爹们成为上流阶层,我很好奇作者会怎么看待她们?会依旧跪舔洗白么? 

观风自在:回复@此木为柴猫:
其实这个作者很矛盾,因为安迪就是打破阶级的人,但她的说法似乎是成为精英才能打破阶层。从金字塔型社会结构来说倒确实没什么。

渔阳术士:
我极不认同所谓“贵族式的优越感”,当年天涯的易烨卿与周公子之争,最后不过也是读《格调》的小资产物。然而,中国有一句古话我很认同:王侯将相宁有种乎?更不要说曲小姐,富不过二代而已。

励未扬:
还有一句话,君子之泽,五世而斩。单单作为二代的曲已是不学无术却任性妄为,不认为与贾珍之流何异!不,贾珍亦撑了家业十几载,且全无父亲帮持,不知曲XX如失去他爹,能撑多久?!

小天使日:
《欢乐颂》的作者也不是推崇“贵族式的优越感”吧,更多让人感受到的是暴发户式的粗俗无礼,对自己所逃离的平民阶级的嘲讽、践踏以及欲盖弥彰的自卑。

sam娘:
再转一次。《欢乐颂》的小说本就让人看得不愉快,作者三观喂狗……

冷家优伶:
所以中国从古至今都向往所谓的大团圆式结局。不过还是要说一句,这作者本人太恶心,比他笔下的人物恶心万倍。

冷月寒潭渡鹤影:
好多水军呀营销号开始大规模黑《欢乐颂》,套路都从所谓的三观开始,引导风向!我就觉得《欢乐颂》不知道要强过国内好多电视剧了!有些人不要跟风!分明是有些制作公司眼红了呗。

月然-没啥不忙的时候:回复@冷月寒潭渡鹤影:
不要看到所谓的“黑”就说人家水军,连不同意见都不能说了?抱歉,我也不喜欢看,但我不是水军。

Gavot:回复@冷月寒潭渡鹤影:
在你的眼里还是在你的世界里,所有的舆论都是钱能买到的,所以捧的就是水军批评就是黑,更可怕的是,在你眼里,捧的都是真心的,批评的都是黑。

对《欢乐颂》持批评甚至批判态度的估计大多是中国的中产阶级或高知群体,他们更倾向于对文化和价值取向的关注,而非对金钱和权力的崇拜。上层阶级和普罗大众对此倒是有共同之处,钱能买来一切,权能搞定一切,权钱结合天下无敌。如作者所言,《欢乐颂》就是一剂给普罗大众欢乐的麻药,但对中产阶级精英而言,这是一付无法下咽的毒药。

初亦晨:
说真的我没看不过,但我全程被剧透了……都知道是金钱至上的时代,都明白现实往往更残酷,我能接受影视里扒开了血淋淋的给我看,但是我不能认同所有人的智商跪倒在金钱面前瞬间为零…… 

星锦绕:
不管怎么洗白,曲XX开挂在我眼里首先是飞扬跋扈,没家教、没法律意识,第二是无比愚蠢,第三才是有钱,前面这两个印象实在是无比深刻。
说句难听点的,《行尸走肉》《汉尼拔》三观都比这个垃圾颂要强得多。你看看我们吃人博士吃人的时候有选择过阶级么?没有吧。人家靠的是智商,人不是靠有钱就可以又傻逼又愚蠢没家教还能开挂的。

明珠_519:
给编剧一个机会吧,虽然目前看来希望不大。不过,毕竟还没播完…… 

渔阳术士:
对文学作品“核心价值观”的检视和修正,也在导演的二度创作之列,忠于原著,不是价值观歪曲的理由。二度创作的样貌,本身就是一个创作者(在影视团队中尤其是有发言权的导演和资方)的价值观的体现。

沙恭达罗的眼睛:
我更欣赏忠于现实而非忠于某种价值观的文艺作品。我赞赏《欢乐颂》对人物形象的立体刻画,这种呈现符合每个人的成长环境和认知水平,至于人物的价值观是好是坏,观众心中自有评价。 

朝露之花2013:
如果作者的价值观先就就歪了,谈何现实主义? 

木头不焦虑:
“现实主义”几时成了专业欠佳和艺术敏感度不够的借口?没有艺术升华和价值观表达的“现实主义”只能叫纪录片,制作团队也不能被称为艺术家,技术工人而已。 

天上所有的星2016:
这就是匠人与大师之间的区别,所以金庸只愿把小说给二流导演拍,因真大导总有自己的想法,不会照本宣科。

渔阳术士:
刻薄与悲悯,一线之遥。这也就是为什么《悲惨世界》《卡拉马佐夫兄弟》能称得上传世杰作的原因。《红与黑》中的于连,告诉我他与樊胜美从本质上有什么区别?然而即便他的行动曾经丑恶,当他死去的时候,他仍然使读者感到极大的痛苦,因为在不平的世道上,那是抗争和矛盾的一生。所以说,樊胜美的结局甚至不是重要的,而作者眼中社会的状态是否理想,症结又在哪里才是重要的。

沙恭达罗的眼睛:
并不认同文艺作品应忠于某种特定价值观的看法,因为价值观本就是多元的。您之两例是传世佳作,《伊利亚特》《美杜莎》《金瓶梅》等又何尝不是,然其价值观并不为今人所同。宋明理学讲文以载道,此后文人走向以道害文;建国后左倾文艺路线导致现当代文学六十年万马齐喑,都是以价值观强行判定文艺作品高下导致的史实。

渔阳术士:
翻阅四大名著,今天看有太多不适于现代伦理的情节,所以往往在转影视时,有所取舍——这就是所谓“去其糟粕”的意义。也正是由是,鲁迅先生见这铁屋子再闷,也要给瑜儿的坟上添花,这才是不朽的创作。当然,说《欢乐颂》的原著和改编“有趣”,恰恰在于它如实地反映了资本原始积累时期,我国文艺工作者对于世界的认知是扭曲和病态的。

被璞璞赶走的兔子:
赞同LS,文艺作品反映现实却不等同于现实,它是哈哈镜、多棱镜,作者或者改编者不过是提供给受众一种关照现实的渠道罢了,由此大骂作者三观的,太严重。仁者见仁,智者见智,引起大家的好奇反思也是好的。

渔阳术士:回复@被璞璞赶走的兔子:
不,你可别认错了队友。我的意思就是《欢乐颂》原作者的价值观不正,本就是一坨屎粑粑而已! 

一见王凯误终身:
我不是针对原作者或者编剧中的某一个人,我的意思是在座的二位都是屎!

小天使日:
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,耿直!

丟丟夠了:
太同意了,整个剧就是原作者的故事实在太烂。 

小天使日:
看作者的其他作品就会发现TA的观念是从一而终的无耻,嘻嘻~

北宫嬛:
听说这作者曾经给历史上满清鞑靼的扬州十日、嘉定三屠洗地,宣扬“种族屠杀”“剃发易服”的合理性?

渔阳术士:
之前听到过一些关于作者其它作品的传闻,没看过,不评价。由于个人原因,我对两类剧的底线绝不退让,其中一类就是刻画现实社会底层人物的,而《欢乐颂》越线了。

小天使日:
我专门拜读了。作者对资源掌控者的推崇和对她所认为的“贱民”的漠视与践踏都显得可怕。但最可怕的是她觉得这毫无问题。

渔阳术士:
创作者的心中有作品存世的标准,更有自己做人做事的准绳。因此面对所谓的“丑恶的底层”,富家子的发家史,是辩证地、批判地创作,还是迎合对“成功学”的想象?抑或毫不掩饰对底层民众的鄙夷?这甚至都不是必须用人物命运回答的问题,因为曲筱绡在当代社会几乎注定好命。这是作者的笔应该回答的问题。

August_MOMO:
他们的作品在替他们自己说话。作品也是有三观的,作品的三观就是创作者的三观。所以,我完全同意这作者是SHI这句话

渔阳术士:
补充,我的意思就是《欢乐颂》原著者的价值观是屎。
懒得开口骂,只是恰好拿她的作品当作看病人的样本而已。

励未扬:
评价恰如其分

谁的头上不长角:
我一直在寻找同类型的角色,想到了《小时代》里的郭采洁(是的,我看过一集《小时代》来打我啊)。如果是郭采洁来演,也许未必能比王子蚊更还原原著,但是可能比她可爱。
一开始觉得演员选角有问题,想着如果是年轻时候的周迅来演这个“曲妖精”会不会可爱一些,后来发现应该也不行,演员怎么努力都不行。

子小小木东栋仔:
还有我觉得曲筱绡这个角色本来可能只有5分讨厌 但是被王子蚊演绎成10分讨厌,她和这个角色真是谜之契合→_→

清浅间:
此剧人物都已崩掉,所以再分析人物已无意义。而曲筱绡歪得最狠,一众人在遇到曲后全都崩掉,精英用来肯定曲,普通人用来显示曲的优越感,前后不统一人物立不住,于是里面的角色都有猥琐之感,角色可以无三观,演员可以演无三观角色,作者却不能无三观。我手写我心,作者心不正,自然笔下人物都已歪掉。

冰下有鱼:
“剧本,剧本,一剧之本”这话越发觉得是真理了。即使同一个演员,同样是主角正面人物,不同层次的剧本架构下呈现出的气质也是完全不一样。

同一个80后男艺人,演经典正剧里的男主角少年时代,那叫一个意气风发霸气阳光;但在另一个臭大街网言黑汉反华剧《大造谣》里,演的所谓情圣大气男一号,就只剩下猥琐阴鸷汉代西门庆。

同一个演员,不同的只是剧本。剧本站得高看得远立身持正,演员也能跟着光明正大;剧本猥琐阴暗三观扭曲上不得台面,演员也跟着拱肩缩背偷鸡摸狗。换句话说,原作编剧的三观眼界层次心态气度,会直接影响到演员的气质气场。

一句话,接戏挑剧本还是长点心的好,剧本歪了,你再好得演技也救不了,还白白把自己搭进去,被群众吐槽角色糟蹋你的演技,当你的演技都挽救不了观众的恶感时,后悔也晚了。

人生戏几幕:
80后男演员说的谁? 

冰下有鱼:
回复@人生戏几幕:看评论

幽兰璇筝_:
还有黄晓明,《大汉天子》里的英气从此不再,只剩曾虚弱里的猥琐 

公孙喵:
这就是为什么好莱坞执行编剧中心制的原因啊,再不济也是导演中心制啊,而且很多都是导演编剧一体化啊,然后国内这边却是演员中心制啊,因为有些傻逼认为你们观众看脸就行了不用看剧设啊

系咪系麦:
刚知道山影要拍,就找来书看了。看了一半就受不了作者的语言和价值观而弃了,刚开播的时候微博一片叫好,害得我难过好长时间,以为是自己的三观出了问题,现在时间终于证明了,首页和我的三观还是非常一致的!欣慰啊~

伽利略能安好:
@侯鸿亮 帮忙抄送侯制片,虽然并无什么用 

Gavot:回复@伽利略能安好:
抄送应该没什么卵用,沾了资本的铜臭,“侯大大”一秒变“于麻麻”。 

公孙喵:
《欢乐颂》收视率已经破一,毋庸置疑的一件事——第二季还会有,网上的讨论已经形成收视习惯,其他不上网的受众并没有太多的影响,除非惊动高层。So,我下次不会再对作品提前做出任何预判了,不值当,太打脸( ̄ε(# ̄)☆╰╮( ̄▽ ̄///) 

追梦_奋斗:
哈哈,我记得片花出来的时候你也大夸一番来着,片花确实精彩。另外,可能前几天对这剧已经彻底死心了,昨天再看反而觉得还行。

不夜之侯211:
你们居然还能坚持,不容易啊~我已经准备等绿色净化版了,当然如果能出个“启点版”的就更好了[dog]

厄弼墨透斯:
在这种新玛丽苏雷剧里,也就奇点(祖峰)和赵启平(王凯)的搭档戏最熨帖了,高手过招。

莲心如水亦如月:
《北平无战事》看到影帝级别的人飙戏,就会很过瘾!只可惜,这部剧崔叔(祖峰)和孟韦(王凯)相逢的时间太短了。

酒歌ws:回复@厄弼墨透斯:
他俩对手戏回头肯定有cut,我能刷一天

厄弼墨透斯:回复@酒歌ws:
说不定有妹纸剪三生三世了 

酒歌ws:回复@厄弼墨透斯:
你咋和我想得一摸一样,我从知道他俩有对手戏就盼着呢 

厄弼墨透斯:回复@酒歌ws:
我知道凯粉妹纸都太油菜花,叹为观止啊

不夜之侯211:回复@厄弼墨透斯:
“演员朋友”能在这样的情况下还能HOLD住角色,真心不易,不过剧情人设已经分崩离析了,一开始还希望他出场多一点,现在希望越少越好。现在很好奇正午请编剧是怎样的标准,看来《战长沙》那样的编剧的确是山影的水准而不是正午的。

厄弼墨透斯:回复@不夜之侯211:
对于侯鸿亮“在商言商”的口味我始终是存疑的。

sjk红色九号机:
周围人都在看,舆论已经有了,张总期待的话题型剧成型。

公孙喵:回复@sjk红色九号机:
冷漠……侯鸿亮如愿了[手动拜拜]

盛世朝歌_il3:
只求王凯不演,然而事实……[心碎]

西江月_2333:
只不过恶心这部剧用我喜欢的演员为曲某这种货色当陪衬,连累他也被骂。后面还有二、三两季,心塞啊……

曲终忘月:
闭眼吹捧爱豆演的烂片,你家爱豆就会一直演烂片。吹捧人品差且无演技的女演员,你家爱豆就会一直与这么Low的女演员合作下去。

娇嗔的麻薯:
王子蚊真的已经让我产生生理性恶心了。我真心实意地希望我男神能够避免烂片烂剧烂对手。要是后面除了《欢乐颂》《蜗牛》之外还要被迫与王子蚊合作,我就每天给正午和侯鸿亮发邮件抗议。 

星锦绕:
我本来都不想吐槽的,躲了几日居然还是没躲过去。侯鸿亮要是低调点也就算了,还居然变本加厉地进行营销和洗脑,简直恶劣到无以复加。
现在营销颂在人民网洗地了哈:“对曲开挂不满就是仇富!”哪里敢啊,这么大的帽子扣下来承受不住啊。谁不知道人家制片人和编剧导演借着曲开挂对我们最广大的屁民进行嘲讽——因为你们穷啊,所以你们都没挂可开,你们活该穷死,你们就是活该一辈子穷。曲再傻逼再无礼没家教也能开挂,不服气你们咬我啊。对吧#欢乐颂#  

南瓜冬瓜123:
官方媒体和网络营销号都出来帮忙背书了,拍第二季我黑到底 

星锦绕:回复@南瓜冬瓜123:
第二,三季肯定拍,而且营销费用会更高,这第一季肯定有一帮官方的这帮SB来背书洗白顺带吹捧。但是明知道是SHI也不能逼我说香啊

做个吃瓜路人:
营销颂带着自买水军的个别女演员在水军洗脑的路上越走越远了……

星锦绕:回复@做个吃瓜路人:
因为吃到甜头了……所以热搜买的飞起。然而,不管虚假收视率有多高(到处注水也就只能自己骗自己),一部失败的作品和矫情的角色带来的伤害,最后承受的只会是演员本人。 

就是醒不了:
粉丝还在欢呼雀跃演员微博粉丝数涨了几十万 

星锦绕:回复@就是醒不了:
僵尸粉也是粉啊。其实到底火不火,看B站的产出就知道了。

公孙喵:
我收回前期对正午某制片人的全部期待……
这剧有可能我要开关键字屏蔽了,因为傻逼真的太多了
引起热烈讨论分两种情况:
第一:针对剧作本身所存在问题的剧烈争议;
第二:针对剧作讲述的故事引起的剧烈讨论。
前者叫失败的作品,因为都在质疑,请不要把质疑当成功,OK?
后者叫成功的作品,因为一个作品就是一个故事,一个故事让人开始反思才叫成功。
《欢乐颂》这个剧本因为做得太烂而引起的质疑和讨伐不叫成功。现在真是傻逼都出来晃了嘛?没法看了OK?!
还有,国企(山影)和私企(正午),某一部分人员的重叠并不代表实力对等啊,谢谢…
国企傻逼的是在新时代下某些互联网思路跟不上趟,但是老前辈们关于艺术的造诣后生还需要花更多的力气。


【编者按】关于#欢乐颂#作者阿耐的黑历史,看完整个人都不好了,我以为桐华已经登峰造极了,没想到这位活脱脱的桐华第二,而且比桐华还可怕,那本《清风满天下》写得以至于让我产生了黑桐华都愧疚不已的错觉[手动拜拜]

阿耐被扒皮,真是连桐华都自愧弗如的进阶版啊
http://weibo.com/2510608733/DtCxkuy0b

书里女主作为穿越女说“女人还真的没道理可讲,要想上得场面,还是要靠男人”这种话我都可以忽略了,作者笔名叫“Ane”,文中女主也叫“安”的玛丽苏心理自恋我也能忽略了,因为——文中的女主是汉女,却主动加入清军,不仅给熟人下毒,利用某妇人的爱国骗她去杀反清义士,逼夫妻俩救完多尔衮就去自杀,女主不仅劝说顺治屠城、主动帮着炮轰扬州城门,还意图表示被清军杀掉足足80万人的“扬州十日事件”是因为汉族百姓反抗引起的,所以那些大屠杀的遇难者都是活该自找的!Excuse me?

而且女主奴化得很彻底,阶级意识很强,像桐华《大造谣》里汉人的形象一样被丑化,作者阿耐的书里满洲人都是高大上的,汉族的扬州瘦马都是心机婊,自己虽是汉人,但不愿与汉人一样卑贱。原书中对满汉的态度很明显:对汉族极尽抹黑之能事,对满族又是极力歌颂。如果说桐华抹黑汉族还要借书中其他配角之口说出,遮遮掩掩地表达,而这位阿耐则是直接通过女主之口辱骂汉民族祖宗十八代。

女主之前自诩两不相帮,在清军攻城时却指责在扬州城头死死抵抗的江湖人士,认为清军不会武功所以江湖人的抵抗对他们不公平;一扭头却主动帮清军攻城拔寨,并且丧尽天良地极力劝说清军屠杀掉城中80万手无寸铁的平民百姓,美其名曰“杀一儆百”【需要说明的是,史界一般认为如果没有清初暴政逼得农民起义军和明廷联手抗清,清政权能更快平定全国。由此可见,作者笔下女主一个穿越女不但不去利用自身金手指去劝诫阻挠,反而鼓励并洗白其愚蠢的政策,继而煽动种族屠杀究竟是何居心?!】

“扬州十日”80万条人命啊,比南京大屠杀两倍还多一半的人!还是10天内杀掉的!这还都没算在广州杀掉的70万,嘉定三屠事件中被杀的50万人啊!难怪连起点的男频作家都看不下去,跑到晋江去撕玛丽苏了,这尼玛无关什么狭不狭隘的国家民族观,这洗白的是整个人类历史上都屈指可数的暴行!

通过作者的文字能够看出,TA并非不知道这些被历史教科书所刻意抹掉的种族屠杀事件,其小说中俨然是故意而为之,一方面赞扬女主滥杀无辜,另一方面歌颂女主心地善良小白花,简直比桐华的2.0版本还要有过之而无不及。“扬州十日”都敢洗?“留头不留发”不单单是叫你剃个鞑子头,而是碾碎华夏的民族文化,击杀汉族的民族尊严,使失去自己的文化和民族认同感的汉人臣服满清鞑靼的异族统治,改服易发直接导致部分汉文化断流,扬州志士为自己的民族山河殊死抵抗被一句简简单单的剃发代替,这作者三观尚且不及孽畜!

如果山影以后有好戏继续捧场,因为拍戏确实制作精良。这次选了三观扭曲的《欢乐颂》,如果今后打算继续跟这位作者合作——对不起,广电举报不谢!

※※※※※※※※※※※※※※※【戏里戏外照妖镜】※※※※※※※※※※※※※※※

【拓展资料】
影视评论:如何评价《欢乐颂》中的曲筱绡:
http://www.zhihu.com/question/43703563
https://www.douban.com/group/topic/85623172
王子蚊买水军拉踩蒋欣杨紫 倒贴刘涛不成恶意捆绑王凯
http://bbs.hainan.net/post-funinfo-6914460-1.shtml
独家专访王子蚊:曲筱绡是我的本色演出
https://www.douban.com/group/topic/86034292
https://www.douban.com/group/topic/85923551
看了《欢乐颂》之后,我只想说王凯你演戏能挑挑对手吗?
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-6913465-1.shtml
以王子蚊为例,深度分析那些怎么都捧不红的明星
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-6913339-1.shtml
正午阳光公司这段时间被疯狂地踩,是因为自己作死
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-6914035-1.shtml
【讨论】坚决抵制真人捆绑炒CP:
http://weibo.com/2851801415/DsO4U5sTf

观众心声,KY退散】本人除了十分鄙视缺乏专业素养的辣鸡“演员”以外,还由衷地反感隐婚,在隐婚中特别厌恶明明结婚生子了却假装单身白莲花,外加恶意碰瓷儿其他无辜人士进行炒作的low货,这是极端的不诚实以及大写的不要脸!如果一个本身就没有什么演技且极度缺乏道德修养,掩耳盗铃虚报年龄、伪造学历,隐婚后还故意欺骗大众并且企图捆绑碰瓷儿合作方单身男女演员强蹭热度进行恶俗炒作以搏出位的“西门大妈级跳梁小丑”,那就更是不要脸到了极点!!无法形容的不要脸!!!老黄瓜刷绿漆就算了,仗着后台硬跟八爪螃蟹一样在剧组里横着走,为谋私利还“真情实感”地在社交平台及网络媒体上开始裸奔表演了?话说,这自编自导把戏都“演”到生活里的,学名叫做“骗子”——对,没错!说的就是著名“京圈”流氓作家王朔先生家的那位前任小三“王子蚊”老姘头!

【编者按】顺便总结一下,吃瓜群众对《欢乐颂》这部剧出离于愤怒的原因不外乎:某人戏里戏外都是大写的碧池,曲筱绡一角也算是本色演出吧。其实,她愿意当婊子没关系(反正这世上当婊的多了,也不差她一个),但是又当又立还死抱着牌坊不撒手就比较恶心了——这点完全击穿了电视机前广大观众的最后道德底线。用华妃娘娘的话来说即:贱人,就是矫情!

不过呢,群众的眼睛终归是雪亮的。看到大家都在骂TA,我就放心啦~\(≧▽≦)/~



PS:大中午的,突然发现博客空间里骤然冒出了部分属性奇怪的不明生物。再次郑重声明啊,PO主就一欧美圈的DFB足球党,管尔东南西北风,冷眼旁观看戏罢了,从不混娱乐界粉圈(特别是国内这个破烂圈子),本人不是正午阳光的公司粉(话说,这家公司粉跟糖人家的也差不多,都快成邪教徒了),更不是他家什么导演或制片人的粉,看得上就夸几句,看不上必定要吐槽,随心所欲闲散惯了,不需要任何人以任何身份或立场来大放厥词地干涉训导在下怎么当粉儿(做个吃瓜路人果然非常爽,不用看人脸色)。

论及PO主所转载的“黄青蕉”长评后面网友热评区一大波吃瓜群众对该剧以及某辣鸡演员及其角色的强烈批判,怎么吐糟那都是观众的自由——说到底,干卿何事?在此奉劝某些人的手不要伸得太长,否则就是往枪口上撞了(说真的,但凡是PO主混的几个圈子,普遍都对某个没才华、没演技,人品卑劣,不走正道靠不正当男女关系上位,一把年纪了长得丑还到处作妖的 “内地版西门大妈”有着严重的生理性厌恶,某大妈的脑残人蜜或者真人CP粉不肯绕行,非要跑进来蹦跶找存在感。比如,某位婊气冲天辣眼睛地跑进来给影评者送“人参公鸡”的大大,我看您纯粹就是皮痒痒了来犯贱找抽的,是吧^^)另外,强调一下,这是我自己的博客,我本人选择转载什么内容某些人也指手画脚地是不是管得太宽了点?跑到我的主页下面脸大如盆地发明一些奇葩理论来“教育”我,而我不认为阁下有这个资格和权利。所以,还请您圆润地给我滚出去,好走不送!

至于要想用什么国内娱乐圈身份或者粉圈的家规家训来约束观众,妄想灌输教育别人怎么做“圣母”来包容阿耐这个宣扬种族屠杀的垃圾作者甚至控制网络舆论的“小可爱”们,是不是脑子有坑?!这《欢乐颂》作者阿耐和《大造谣》作者桐华原本都是一路货色——汉文化圈的死敌(阿耐比桐华有过之而无不及,《清风满天下》不就是“因为中国全民皆兵所以必须屠杀殆尽”那个观点的翻版吗?!)像这种公开宣扬种族大屠杀的SB作者在二战后的欧洲国家是要坐牢房,甚至挨枪子儿的,好伐?某些“人”(姑且称之为“人”)出于某种目的,强行洗白阿耐三观没问题的,我说阁下混个粉圈儿至于混得这么恬不知耻,连良知都喂狗吗?!所以呢,所谓“道不同,不相为谋”,原则性问题不接受反对意见,看到这篇批判性长评不高兴的话就尽可能地憋着,如有异议的敬请出门右转,江湖不见。只要别在本人的主页下面KY雷人,要取关或者屏蔽PO主完全都来得及哟——在此不胜感激,比Heart~

 
【我DFB圈子的旧闻】展示一下正确三观的打开方式

以正义之名,勒夫携德国队众将访问奥斯维辛纪念馆,纪念遇难者

约110万人在不到20平方公里的范围内惨死,人类历史上最惨痛的一幕,就发生在这里。奥斯威辛,波兰南部城市克拉科夫附近一个人口仅4万的小镇,70多年前纳粹德国建立的最大集中营和灭绝营所在地,随着2012年欧洲足球锦标赛在华沙的开幕,再次进入世人的视野。不少备战欧锦赛的球队都专程前往奥斯威辛,悼念大屠杀的死难者。第一个前往的是德国队,当时的DFB主席尼尔斯巴赫率领德国足协代表团访问了波兰南部的奥斯维辛集中营遗址,希望表达德国人对这段历史的正视和铭记,同时表达对死难者的哀悼之情。随行者还包括德国足协副主席彼得斯、德国足协秘书长科诺部落、德国职业联盟足球主席劳巴尔和德国国家队主帅勒夫、领队比埃尔霍夫,队长拉姆以及因历史遗留问题出生在波兰的德国前锋克洛泽和波多尔斯基。

拉姆在参观完后表示:“这是我一生中最难忘的一次经历,那些被谋杀的家庭和儿童的照片深深地刺痛我的心,我非常清楚地记得有多少人在奥斯威辛被杀害。现在我看到了他们的面孔,他们的面孔和容貌始终在我眼前显示,我将永远记住他们。我无法用语言形容所看过后的感想,它给我留下了非常深刻的印象。奥斯威辛集中营是德国历史的一部分,很悲惨的一章,它永远不应该再重复。”德国代表团在留言簿上写道:“足球之于奥斯威辛,既是无言的哀悼,又有倾诉的义务。这是一段无尽哀伤、出离痛苦的岁月。它给世人留下永恒的警示!”此举让人回想起1970年12月7日前联邦德国总理勃兰特双膝跪在波兰犹太人死难者纪念碑前。勃兰特的跪倒被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现。”

德国国家队领队比埃尔霍夫希望所有人都能记住这段历史并以史为鉴:“来奥斯维辛是想告诉所有人,人类历史上黑暗的一页不会被忘记,但也绝对不会再重演。” 

最后,我德球员三观比五官正。K神、队短镇楼,魑魅魍魉诸邪退散!

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